Реклама на 7небо

  • иконка юзера
    Бука

    Реставрация старых фото, ретушь, коллаж, обработка, слайд-шоу и прочая всячина. 097 9265796

  • иконка юзера
    tanchic

    Интернет магазин "Radio-Tanchic". Ретро радио для всей семьи с новыми необычными возможностями. За подробностями обращаться по тел: 0994409831

  • иконка юзера
    Ваш Admin

    По вопросам пользования сайтом обращайтесь ко мне. Изменю Ваш никнейм, удалю анкету, определю и изменю результат теста на правильный.

  • Ваше фото
    Ваше имя

    Текст вашего объявления

    Разместить

  • Ваше фото
    Ваше имя

    Текст вашего объявления

    Разместить

  • Ваше фото
    Ваше имя

    Текст вашего объявления

    Разместить

Новости

  • 10 декабря 2018

    Апгрейд!

    Сайт стал удобнее, быстрее, безопаснее. События чата получили озвучку с возможностью ее отключения. Сделан редизайн раздела вопросов психологам
  • 31 мая 2018

    Апгрейд!

    Запущен раздел зрительских симпатий - Олимп. Улучшены механизмы косвенного привлечения внимания за счет прямого участия в Олимпе. Добавлен раздел Ангелов 7НЕБО - промоутеров. Каждый сможет попасть на стартовую за счет своей харизмы и умения вовлекать!
  • 7 марта 2018

    Апгрейд!

    Отныне, пользователи 7НЕБО стали ближе друг к другу. Тематический чат завершен !
  • 29 января 2018

    Анонс

    Начаты работы над специальным тематическим чатом, призванным повысить интерес к общению и пользователям онлайн на сайте. Ориентировочная дата запуска - 8 марта

Предпочитаемый вид деятельности - игра.

Мотив деятельности - материальный(создание предметов, обслуживающих естественные потребности), социальный(потребность в общении, в общественной деятельности, в признании другими людьми и пр.).

Цель деятельности - усвоение и воссоздание социального опыта.

Предмет деятельности - обьекты окружающего мира.

Структура деятельности - вербальные и невербальные действия и операции, направленные на создание новых отношений с миром.

Средства деятельности - нормы и правила общества.

Игра сопровождает человечество на протяжении всей его истории, переплетаясь с религиозным культом, искусством, спортом, военным делом. В целом все существующие трактовки игры рассматриваются в русле двух основных подходов: биологизаторского и социального. Сторонники первого направления утверждают, что игры свойственны всем живым организмам и являются выражением глубинных инстинктов и влечений (борьбы, власти, попечения, продления рода и др.). Представители второго считают, что игра - это форма деятельности, направленная на усвоение и воссоздание индивидом социального опыта. Отличаясь упражняющей функцией, игра является своеобразной формой процесса познания человеком окружающего мира, важнейшим фактором его становления как социального существа, его всестороннего физического и умственного развития. В играх человек познает способы взаимодействия с окружающим миром, социально приемлемые образцы поведения. Взяв на себя выполнение той или иной роли, человек руководствуется соответствующими ей нормами и правилами поведения. При этом, многие действия в игре связаны с необходимостью волевого, сознательного контроля непосредственных импульсов, поскольку в характеристику роли входят желания и цели, убеждения и чувства, установки и ценности личности, действия и образцы поведения, которые приписываются человеку в соответствии с его социальным статусом. Таким образом, человек действует исходя из картины мира, сложенной без всякого отношения к реальности - на базе собственных сил и принятой роли. В этой картине мира окружающий мир должен ждать волевых усилий такого человека, избегая активного участия в его деятельности. Материальная часть мира, в результате такого миропонимания, превращается в инструмент - универсальное средство преобразования мира, где такой человек безусловно играет роль Мастера.

Фактически, обстоятельства жизни для таких людей это всего-лишь повод проявить свои силы. Действуя в разных ситуациях, в том числе в таких, где они встречают противодействие, эти люди познают законы действительности. Со временем, познанные на практике законы становятся стереотипом, а сам человек проповедует свои стереотипы, как правду жизни, за отрицание которой жизнь жестоко наказывает. Т.е. предполагается, что тот, кто должен принять эту истину, обязательно допустит аналогичную ошибку, если ее не примет и не исправит свое поведение соответствующим образом. Из этого следует, что такие люди уясняют только те законы действительности, которые жизнь преподает через боль и страдание(либо свое, либо чужое). Иногда это может приводить к сознательному причинению боли человеку, за которого они переживают, считая это верным способом воспитания, способным обезопасить от повторения недопустимых, с точки зрения личного опыта, ошибок. По большей части, именно сакральный трепет перед опытом прошлого и собственной историей раскрывает скрываемую авантюрность таких людей, где результат действия значим меньше, чем само действие, выступающего в роли нерукотворного кирпичика мироздания. Мирозданием, в свою очередь, выступает "здесь-и-сейчас" жизнь такого человека, являющейся этапом подготовки к жизни "завтра", к жизни-мечте. Наличие мечты, в частности, является важным условием получения удовольствия от жизни, т.к. без мечты и ее реализации, жить этим людям становится скучно и не интересно. Это, в свою очередь, может приводить к непредсказуемым последствиям для окружающих и для самих людей Огня. Человек Огня без "завтра" - бомба, способная взорваться в любой момент...

Стиль общения - конкретизирующий.

Характер поведения - решительный.

Качество стихии - требовательность.